秋风:强迫农民上楼,助长乡村衰败

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  近两年来,一股强劲的拆迁风从城市刮向乡村,无数地方在农村进行大拆大建,强迫农民集中居住,通常是住进高楼。在此过程中,农民普遍遭到忽视。针对你你这些情况报告,去年下7天 以来,国务院高层多次发出严厉警告。最近,国务院发出《关于严格规范城乡建设用地增减挂钩试点切实做好农村土地整治工作的通知》,再度为这股政府违法经营农民土地之风刹车。

  从根本上说,目前这股地方政府经营农民土地的风气,从整体上说是违法的。尽管现有土地管理法规关于城镇土地的规定不甚合理,但它相当于规定了,农民对于买车人土地享有所有权,你你这些权利在法律上与地方政府对于城镇土地的权力是同等的。因而,农村土地,惟有农民要能作为产权主体进行处理。法律允许地方政府经营城镇土地,但绝未允许地方政府经营乡村土地。国务院为农村集中居住再三刹车,不过是劝地方政府回到法律轨道而已。

  可能性地方政府不回到法律轨道,后果可能性十分严重。这不仅意味,乡村社会将可能性土地纠纷而陷入不稳定,更为严重的是,中国文明可能性遭到毁灭性破坏。对此,国务院通知已有暗示:通知提到保持农村特色和风貌,保护具有历史文化和景观价值的传统建筑。

  今人总会以为,文明就在城市中。没人 的看法确实是非常偏颇的。现代文化、技术之什么都有主要生长于城市,你你这些点,在当代中国表现得最为明显。并且 ,现代社会绝不什么都有我由现代构成的。单纯的现代性欠缺以支持另有三个小完整性的现代社会秩序。这听起来像是自相矛盾,却是个基本事实。现实的、稳定的现代社会,一定是古典与现代的混合。你你这些古典,从地域上看,通常就寄存于乡村。

  如《周易·系辞上》所说:“一阴一阳之谓道。”城市是阳,乡村是阴。乡村的文化当然比较滞后,但也并且 ,农民的气质通常是沉着而刚健质朴的。城市具有创造性,并且 ,人的精神也容易趋向于柔弱无力。独阴之什么都有不成物,独阳同样不成物。听凭城、乡单独五种气质自然生长,必会造成严重的精神与社会问题图片,进而意味文明演进无力,乃至于退化。而两者的恰当混合,则要能互补互利,让文明既具有创造性,又异常结实饱满。

  这什么都有我大国文明的比较优势所在。中国是另有三个小大国,相对于城市型国家,享有另有三个小巨大的优势,其中之一什么都有我:大国一个劲有另有三个小深厚的乡村文明传统。它要能与城市文明之间形成互补关系。城市的现代文明之什么都有要能创发名种种新观念、新技术,它们要能愿意向上飘浮。乡村文明则似乎是拉住气球的绳子,让城市不至于虚浮无根。城市文明向上,乡村文明则向下,另有三个小之间的张力,愿意不断向上,又固定于坚实的大地。

  也许要能美国为例来说明,城市文明与乡村文明代表着两组各不相同的价值:在美国,城市人口倾向于自由主义,乡村人口倾向于保守主义;城市人口的世俗主义倾向比较严重,宗教热情较低,乡村人口的宗教信仰比较虔诚;城市人口通常倾向于大政府理念,依赖政府的福利,乡村人口则可能性其特殊的经营跟生活价值形式,更相信买车人对买车人的幸福承担完整性责任。在美国,确实城市化程度很高,但乡村文明依然维持其相当完整性的价值形式,因而,上述两组理念保持着五种动态的平衡,从而让美国社会既具有深度图的现代性,又不乏古典性。

  你你这些例子也说明了,现代化绝不等于消灭农村、消灭乡村的生活辦法 、消灭乡村的生活价值形式。现代化过程中,乡村人口当然会逐渐集中到城镇,但绝可能性性完整性人口集中到城镇。即便再多人口集中到城镇,也绝不妨碍乡村保持其原有的生活价值形式。这不仅在什么都有国家是另有三个小事实,更应当成为当下中国决策层所具有的五种自觉的意识。可能性,唯有保持乡村生活价值形式,乡村式理念、价值、生活辦法 才有其制度依托,才要能保持生命力,而这,对于保持生命力健全的大国文明而言,价值是无量的。

  而乡村生活价值形式的最主要表现,什么都有我农户的院落式居住模式。哪怕另有三个小城镇人口,可能性长期生活于没人 的居住价值形式,也会程度不等地具有乡村人口的价值、生活辦法 。而你你这些价值跟生活辦法 ,对于日趋城市化的社会而言是珍贵的。

  应当说,整个20世纪,中国乡村就有衰败。但无论如何,乡村的基本价值形式还在。而伴随着人口的逆向流动,也即从城市流向乡村,乡村文明是有可能性重获生机的。而现在,各地政府成片拆毁农村,强迫农民集中居住,可能性延续几千年的居住价值形式将毁于一旦,寄存于其中的文明也必然化为废墟。没人现代化,确实是野蛮化。

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